Introduction

Pese a superar holgadamente los 5000m y ser visible desde el valle de Santiago, la punta Parsifal pasa casi completamente inadvertida como un contrafuerte más del macizo del Plomo, su popular y sobre expuesto vecino del sur. El cajón de Los Sulfatos la delimita por el norte, mientras que hacia el este conecta con el glaciar Esmeralda, que cubre de hielo su suave vertiente oriental.

El cerro fue bautizado en recuerdo de Otto Barentin, fallecido en 1942 mientras descendía del Marmolejo y a quien sus amigos llamaban justamente Parsifal. El nombre corresponde a uno de los personajes centrales del mito artúrico, llegado hasta nuestros días a través de un poema épico escrito en el siglo XIII por Wolfram Von Eschenbach. En él se narra el viaje iniciático de un caballero de la Corte del Rey Arturo, cuya misión es encontrar el santo grial, el cáliz sagrado que según la leyenda recogió y conserva la sangre derramada por Jesús al morir en la cruz.

El primer ascenso a la punta Parsifal fue realizado por una cordada del DAV Santiago, integrada por Wolfgang Förster, Rodolfo Goyeneche y Guillermo Stein, quienes en diciembre de 1946 alcanzaron su cumbre luego de una extensa travesía a lo largo del ventisquero que desde las alturas del Plomo se descuelga hacia el Norte.

Referencias

• Neate, Jill (1994), "Mountaineering in the Andes", Hyperion Books
• San Román, Gastón (1989), "Historia del Andinismo en Chile", Autoedición (pág.59).
• Primera Ascensión de la Punta "Parsifal" (5.400 metros). Revista Andina N°56, 1947, Club Andino de Chile (pág. 21-22).

El equipo editorial de Andeshandbook publica de preferencia cerros que tienen una prominencia de, al menos, 100m y en el caso de algunas agujas rocosas 50m (1 largo de cuerda). Sin embargo, existen excepciones para cerros con una prominencia menor, originadas por cumplir  con una o varias de las siguientes condiciones:

1. Historia: Esto quiere decir que existen antecedentes anteriores a la fecha de la publicación del cerro en los cuales se habla de él. Usualmente son aceptados como cerros, nombres mencionados en publicaciones de cierto reconocimiento. Dentro de estas últimas podemos mencionar: anuarios de la Feach, publicaciones del American Alpine Journal, guías de cerros de Jozsef Ambrus e Iván Vigouroux, libros sobre la historia del montañismo de Gastón San Román, Evelio Echevarría y Louis Lliboutry, revistas de clubes de montaña como el DAV y el CACH, cartas topográficas del IGM, etc. El que estas publicaciones sean usualmente aceptadas no quiere decir que no pueden tener algún error.
2. Tradición: Se refiere a que el cerro es conocido por los lugareños y/o los visitantes de la zona en que se encuentra. Su nombre es de uso común. También caen dentro de esta categoría cerros que sin tener gran prominencia son ascendidos de forma habitual por la comunidad y, por lo tanto, sus cumbres son reconocidas por ella.
3. Posición geográfica especial: Cerros cabecera de valle que vistos desde diferentes puntos dan la impresión de tener una prominencia importante y que por esta razón se han hecho conocidos.

El cerro Parsifal ha sido publicado por cumplir con la primera de estas condiciones.